Le constat est amer sur l\u2019ensemble du continent : nos chefs, jadis garants de l\u2019unit\u00e9 au-del\u00e0 des clivages sont d\u00e9sormais per\u00e7us comme des rouages du syst\u00e8me partisan. En ouvrant grand les portes des palais aux courtisans politiques, la chefferie a souvent vendu son droit d\u2019a\u00eenesse pour des privil\u00e8ges \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019instrumentalisation du prestige : On voit des bonnets rouges, des pagnes royaux et des sceptres s\u00e9culaires s\u2019aligner sur les estrades des meetings, cautionnant par leur pr\u00e9sence des discours de division.<\/p>\n\n\n\n
La perte du r\u00f4le d\u2019arbitre : Comment un chef peut-il encore apaiser une crise post-\u00e9lectorale ou un conflit foncier si sa parole est estampill\u00e9e du sceau d\u2019un parti ? La neutralit\u00e9, qui faisait sa force souveraine, est sacrifi\u00e9e sur l\u2019autel du client\u00e9lisme.La subordination administrative : Dans trop de nos \u00c9tats, la reconnaissance l\u00e9gale du chef est devenue une arme de chantage. Le \u00ab\u00a0Gardien du Temple\u00a0\u00bb se mue alors en auxiliaire d\u2019administration aux ordres, craignant la destitution au moindre signe d\u2019ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le Danger de la Profanation : Briser le Lien Sacr\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cette implication \u00e0 outrance n\u2019est pas sans cons\u00e9quence pour l\u2019Afrique de demain. Elle brise le lien sacr\u00e9 entre le peuple et ses racines. Lorsqu\u2019un chef transforme son palais en si\u00e8ge en une loge politique, il d\u00e9sacralise une fonction qui survit depuis des mill\u00e9naires. D\u2019o\u00f9 proviennent les crises , les conflits sociaux sans issue ? D\u2019o\u00f9 proviennent les m\u00e9fiances, les insouciances ? C\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement l\u2019absence d\u2019une autorit\u00e9 de valeur, une autorit\u00e9 sans couleur ; ce profil est en voie de disparition et fait place \u00e0 la force et l\u2019intimidation qui sont de v\u00e9ritables piliers de division et de blessures sociales profondes. \u00ab\u00a0Un chef qui choisit un camp exclut de fait une partie de ses enfants et fragilise l\u2019unit\u00e9 de ses anc\u00eatres et par ricochet, de ses populations\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9sultat est imm\u00e9diat : une perte de respect flagrante de la part d\u2019une jeunesse africaine en qu\u00eate de rep\u00e8res, une contestation de la l\u00e9gitimit\u00e9 coutumi\u00e8re et, in fine, une fragilisation de la coh\u00e9sion sociale. En devenant les porte-voix du pouvoir ou de l\u2019opposition, les chefs s\u2019exposent aux violences politiques et aux humiliations que le caract\u00e8re sacr\u00e9 de leur fonction leur \u00e9pargnait jadis.<\/p>\n\n\n\n Pour un Retour \u00e0 la Noblesse du Silence et de l\u2019Impartialit\u00e9<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Il ne s\u2019agit pas d\u2019exiger des chefs qu\u2019ils soient d\u00e9connect\u00e9s de la marche de la Nation. Ils doivent \u00eatre des partenaires du d\u00e9veloppement et des m\u00e9diateurs sociaux, mais des partenaires souverains.Le Devoir de R\u00e9serve : Le chef doit retrouver cette distance royale qui lui permet d\u2019\u00e9couter toutes les sensibilit\u00e9s sans appartenir \u00e0 aucune.L\u2019Ind\u00e9pendance face au Pouvoir : Le statut de la chefferie doit \u00eatre constitutionnellement prot\u00e9g\u00e9 pour \u00e9viter que le chef ne devienne l\u2019otage financier ou juridique du gouvernement en place.Le Refus de l\u2019Enr\u00f4lement : Il appartient aux autorit\u00e9s traditionnelles de dire \u00ab non \u00bb aux sollicitations visant \u00e0 transformer leur influence en b\u00e9tail \u00e9lectoral . Le politique a son droit d\u2019enr\u00f4ler qui il veut pour l\u2019atteinte de ses objectifs , il appartient \u00e0 chacun aussi de connaitre sa valeur et la mission qui le concerne . <\/p>\n\n\n\n Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si la politique est le domaine du d\u00e9bat et de la conqu\u00eate du pouvoir, la chefferie doit demeurer celui du consensus et de la permanence. Si les chefs africains ne reprennent pas leur autonomie, ils finiront par devenir des reliques d\u00e9coratives, utiles seulement le temps d\u2019un scrutin, avant d\u2019\u00eatre jet\u00e9s dans l\u2019oubli de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n Redonnons \u00e0 nos cultures leurs lettres de noblesse en fermant la porte du palais aux bruits de la rue et aux ordres des officines politiques. L\u2019\u00e9quilibre de nos soci\u00e9t\u00e9s africaines et la survie de nos tradition en d\u00e9pendent . <\/p>\n\n\n\n Dieudonn\u00e9 SEWONOU, Journaliste consultant<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autrefois gardienne de l\u2019\u00e2me de nos peuples, boussole morale et socle de la stabilit\u00e9 sociale sur le continent, la chefferie traditionnelle traverse aujourd\u2019hui une crise d\u2019identit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent. Ce qui \u00e9tait le sanctuaire de la sagesse et de la neutralit\u00e9 est devenu, par un glissement dangereux, l\u2019annexe z\u00e9l\u00e9e des \u00e9tats-majors politiques. Il est temps de d\u00e9noncer cette inf\u00e9odation croissante qui vide nos traditions de leur substance pour les transformer en simples instruments de propagande . Entre all\u00e9geances partisanes et qu\u00eate de pr\u00e9bendes, une partie de la chefferie traditionnelle africaine a troqu\u00e9 son sceptre de m\u00e9diateur contre un habit de courtisan politique. En s\u2019inf\u00e9odant ainsi aux r\u00e9gimes en place, ces autorit\u00e9s morales se condamnent \u00e0 une d\u00e9ch\u00e9ance symbolique qui laisse les citoyens orphelins de leurs v\u00e9ritables rep\u00e8res identitaires . Certes, cette r\u00e9alit\u00e9 ne concerne pas l\u2019ensemble de la chefferie traditionnelle africaine mais il faut noter que le fl\u00e9au gagne du terrain; d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une attention s\u00e9rieuse.Notre r\u00e9flexion porte sur quelques points de ce constat alarmant\u2026 Une Autorit\u00e9 sous Tutelle : Le \u00ab\u00a0Gardien du Temple\u00a0\u00bb devenu mandataire politique Le constat est amer sur l\u2019ensemble du continent : nos chefs, jadis garants de l\u2019unit\u00e9 au-del\u00e0 des clivages sont d\u00e9sormais per\u00e7us comme des rouages du syst\u00e8me partisan. En ouvrant grand les portes des palais aux courtisans politiques, la chefferie a souvent vendu son droit d\u2019a\u00eenesse pour des privil\u00e8ges \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. L\u2019instrumentalisation du prestige : On voit des bonnets rouges, des pagnes royaux et des sceptres s\u00e9culaires s\u2019aligner sur les estrades des meetings, cautionnant par leur pr\u00e9sence des discours de division. La perte du r\u00f4le d\u2019arbitre : Comment un chef peut-il encore apaiser une crise post-\u00e9lectorale ou un conflit foncier si sa parole est estampill\u00e9e du sceau d\u2019un parti ? La neutralit\u00e9, qui faisait sa force souveraine, est sacrifi\u00e9e sur l\u2019autel du client\u00e9lisme.La subordination administrative : Dans trop de nos \u00c9tats, la reconnaissance l\u00e9gale du chef est devenue une arme de chantage. Le \u00ab\u00a0Gardien du Temple\u00a0\u00bb se mue alors en auxiliaire d\u2019administration aux ordres, craignant la destitution au moindre signe d\u2019ind\u00e9pendance. Le Danger de la Profanation : Briser le Lien Sacr\u00e9 Cette implication \u00e0 outrance n\u2019est pas sans cons\u00e9quence pour l\u2019Afrique de demain. Elle brise le lien sacr\u00e9 entre le peuple et ses racines. Lorsqu\u2019un chef transforme son palais en si\u00e8ge en une loge politique, il d\u00e9sacralise une fonction qui survit depuis des mill\u00e9naires. D\u2019o\u00f9 proviennent les crises , les conflits sociaux sans issue ? D\u2019o\u00f9 proviennent les m\u00e9fiances, les insouciances ? C\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement l\u2019absence d\u2019une autorit\u00e9 de valeur, une autorit\u00e9 sans couleur ; ce profil est en voie de disparition et fait place \u00e0 la force et l\u2019intimidation qui sont de v\u00e9ritables piliers de division et de blessures sociales profondes. \u00ab\u00a0Un chef qui choisit un camp exclut de fait une partie de ses enfants et fragilise l\u2019unit\u00e9 de ses anc\u00eatres et par ricochet, de ses populations\u00a0\u00bb. Le r\u00e9sultat est imm\u00e9diat : une perte de respect flagrante de la part d\u2019une jeunesse africaine en qu\u00eate de rep\u00e8res, une contestation de la l\u00e9gitimit\u00e9 coutumi\u00e8re et, in fine, une fragilisation de la coh\u00e9sion sociale. En devenant les porte-voix du pouvoir ou de l\u2019opposition, les chefs s\u2019exposent aux violences politiques et aux humiliations que le caract\u00e8re sacr\u00e9 de leur fonction leur \u00e9pargnait jadis. Pour un Retour \u00e0 la Noblesse du Silence et de l\u2019Impartialit\u00e9 Il ne s\u2019agit pas d\u2019exiger des chefs qu\u2019ils soient d\u00e9connect\u00e9s de la marche de la Nation. Ils doivent \u00eatre des partenaires du d\u00e9veloppement et des m\u00e9diateurs sociaux, mais des partenaires souverains.Le Devoir de R\u00e9serve : Le chef doit retrouver cette distance royale qui lui permet d\u2019\u00e9couter toutes les sensibilit\u00e9s sans appartenir \u00e0 aucune.L\u2019Ind\u00e9pendance face au Pouvoir : Le statut de la chefferie doit \u00eatre constitutionnellement prot\u00e9g\u00e9 pour \u00e9viter que le chef ne devienne l\u2019otage financier ou juridique du gouvernement en place.Le Refus de l\u2019Enr\u00f4lement : Il appartient aux autorit\u00e9s traditionnelles de dire \u00ab non \u00bb aux sollicitations visant \u00e0 transformer leur influence en b\u00e9tail \u00e9lectoral . Le politique a son droit d\u2019enr\u00f4ler qui il veut pour l\u2019atteinte de ses objectifs , il appartient \u00e0 chacun aussi de connaitre sa valeur et la mission qui le concerne . Conclusion Si la politique est le domaine du d\u00e9bat et de la conqu\u00eate du pouvoir, la chefferie doit demeurer celui du consensus et de la permanence. Si les chefs africains ne reprennent pas leur autonomie, ils finiront par devenir des reliques d\u00e9coratives, utiles seulement le temps d\u2019un scrutin, avant d\u2019\u00eatre jet\u00e9s dans l\u2019oubli de l\u2019histoire. Redonnons \u00e0 nos cultures leurs lettres de noblesse en fermant la porte du palais aux bruits de la rue et aux ordres des officines politiques. L\u2019\u00e9quilibre de nos soci\u00e9t\u00e9s africaines et la survie de nos tradition en d\u00e9pendent . Dieudonn\u00e9 SEWONOU, Journaliste consultant<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1443,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/relanceinfo.tg\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/1002315421.jpg\")
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